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作别木鱼石，顺着山路再走两百米，突然山口狭窄处两块层叠的巨石挡住去路，原来已抵达夜合石了。相传该石能昼夜开合，是洞山的关锁，入夜时分自行关闭，鸡鸣天晓又自行张开，故得此名。据说夜合石下曾有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07360787270.html
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解怜冰雪姿。”
宋代一位无名氏的《题驿壁》简直就是“安全行旅指南”:“记得离家日,尊亲嘱咐言。逢桥须下马,过渡莫争船。雨宿宜防夜,鸡鸣更相天。若能依此语,行路免。”被人喻为“征途药石”。
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瞿明刚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461593239.html
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的琵琶武曲《十面埋伏》，乐曲第一段“列营”，表现的是古代战场的战鼓，五弦音效一出，战鼓的层次和密度骤增，还夹杂了号角！乐曲后面的“吹打”、“点将”、“埋伏”、“鸡鸣山小战”、“九里山大战”，更是波澜...
李维路
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322293353.html
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，鲁班和妹妹打赌，要在平定一夜之间建起一对佛塔，妹妹不信，于是半夜四更时，悄悄去察看，发现双塔几近完工，只剩下西塔塔刹还未安上，为了不让哥哥赌赢，故学公鸡打鸣，鲁班听到鸡鸣以为天将放亮，便匆匆收拾工具...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110495777.html
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钟山》
终日看山不厌山，买山终得老山间。
山花落尽山长在，山水空流山自闲。
《登飞来峰》
飞来山上千寻路，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
王安石禅诗中，以“...
佚名
|明星｜佛缘｜众生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/11540097167.html
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众生皆具此性以故人人皆可成佛；也因为佛性的永恒存在，故无贫富寿夭之别，平等一如之理由是彰矣。在这里，我们权且引言宝公的《十二时颂·鸡鸣丑》来作为这个方面的总结。 鸡鸣丑，一颗圆珠明已久；内外接寻觅总...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473841332.html
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如死鸡鸣。是故应许种子与果 俱时而住，此与果不相违故，如莲华根。”[11] 在无性论师看来，假如潜隐的种子与显露的现行的因果关系是前后异 时的，那么，这就意味着潜隐的种子已经在前一时消失不存在了，...死 鸡鸣”的讥嫌。 世亲论师说： “言俱有者，谓非过去，亦非未来，亦非相离，得为种子。何 以故？若于此时种子有，即于尔时果生故。”[12] 在世亲论师看来，能转起显露的现行法的潜隐种子，既不是...
宗 性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565241989.html
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终日食素……鸡鸣净人，治佛室、香火……暮年尚能礼佛，百拜诵经至晨。”(注：叶梦得《石林避暑录话》卷2。)韩世忠“晚喜释老，自号清凉居士”。孟珙“亦通佛学，自号无庵居士”。(注：《宋史》卷364《...，未尝少辍”。(注：《夷坚支志丁》卷2《范之纲妻》。)徐熙载之母程氏，酷信释书，虽年过七十，鸡鸣而起，炷香持诵，不以寒暑易节，而瞻奉观音，尤极诚敬”。(注：《夷野三志辛》卷5《观音救溺》。)“吕辩老...
吕凤棠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003442224.html
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金塔的慈光安然入梦。
托钵和洗头岛的仙井
凌晨时分，仰光还沉浸在宁静的梦乡中，我们却在声声鸡鸣鸟唱声中醒来，因为这天我们一行要乘大巴赶往孟省省会毛淡棉，参访著名的帕奥禅修中心和班迪达森林禅修中心，...山里，只闻鸡鸣鸟语，间或看见一两个比丘师父缓缓走过。我们依然是赤着脚走过一段窄窄的木桥，再乘坐汽车到达该中心接待来客的地方。由此可以看出帕奥禅修中心占地面积之大，因没有中国寺院的外围墙，从一个地方到另一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382845217.html
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一分再分，飘零到国内外各地。 首先是留存在南京的那一份被一分为二，分由汪政府设在鸡鸣山下的“中央文物保管委员会”，及在玄武湖畔小九华山建塔供奉。“中央文物保管委员会”保管的那一份，在一九四九年后，...。 鹊啭林中树，鸡鸣廊下篱。山人踵息好，稳睡似希夷。
紫阁禅院即事 清?王心敬 紫阁山头寺，终南第一峰。千岩辉白日，万仞入青松。 精舍凭云宿，石床任藓封。逍遥赤松子，幽梦每相从。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210550878.html